بسم الله الرحمن الرحیم

شخصی در تاریکی شب ، به مسجد می رفت  که زمین خورد ولباسش کثیف شد ، به خانه برگشت

ولباسش را عوض کرد و باز به سوی مسجد روانه شد .

دومرتبه زمین خورد و باز دوباره راهی خانه شد و مجددا لبا س عوض کرد و به سوی مسجد می رفت که 

دید کسی در سر راه او ایستاده و چرا غ وروشنایی بدست دارد ، نزدیک شد وپرسید : " تو کیستی و 

به چه سبب چراغ در دست داری ؟!

گفت : من شیطانم ! واین چراغ را برای تو گرفته ام تا جلوی راهت را ببینی و بار دیگر زمین نخوری !!

چون در مرتبه ی اول که زمین خوردی وبه سوی مسجد حرکت کردی ، خداوند متعا ل تمام گناهانت را بخشید .

در مرتبه ی دوم که زمین خوردی ، خدا وند تمام گناهان تو و خانواده ات را بخشید ،

حال من برای تو چراغ وروشنایی گرفتم ، چون دیدم اگر به این گونه پیش رود 

و تو باز زمین بخوری و دوباره برگردی ، ترسیدم این بار خداوند تمام گناهان شهرتو را ببخشد .

بسم الله الرحمن الرحیم

تا دیروز راهزن ها در جاده ها سر راه کاروان کمین می کردند و

پول و مال وجواهرات آنها را به زور از آنها می گرفتند و آنها

ناراضی و دلشکسته از این ضرر به راه خود ادامه می دادند ،

بعداز اینکه به وطن بر می گشتند،

دوباره سعی وتلاش می کردند تااین ضرر را جبران کنند. 

اما امروز راهزن ها ، سر جاده ی قلبها به کمین نشسته اند و

 به دلها دستبرد می زنند و سرمایه ی قلب را که دین وایمان و

عقیده درست است را ، نه با زور بلکه با رغبت از ما می گیرند و

ما بعد از این دستبرد خیلی راضی ، بی آنکه عمق این فاجعه و زیان را

ادراک کنیم و در فکر جبران آن باشیم به راه خود ادامه می دهیم 

و نمی دانیم 

" این تذهبون " به کجا می روید ؟!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

در روایات معصومین به خواص طبی نمک اشاره شده است .

در روایتی از امیرالمؤ منین علی (علیه السلام ) آمده است که می فرمایند :

" ابتدای غذا نمک بخورید ؛ اگر مردم می دانستند که نمک چه خاصیتی دارد،

هر آینه به جای داروهای مجرب ، آن را انتخاب می کردند "

در روایتی دیگر از امام صادق (علیه السلام ) فرموده اند :

 "اگر کسی همراه اولین لقمه غذا نمک بخورد

لکه های سفید و سیاه صورت خود را برطرف می کند " .

همچنین از محلول آب و نمک برای درمان گلو درد استفاده می شود و

قرقره کردن آب و نمک در هنگام سرما خوردگی و بیماری آنفو لانزا

توصیه شده است .               " طب الائمه "  

بسم الله الرحمن الرحیم

با تفنگی که از فشنگ خالی است ،چگونه می توانی تیر بیندازی و شکاری را بزنی و

آهویی صید کنی و از خوردن آن لذت ببری . 

وقتی درون انسان خالی از معقولات است ،

چگونه می تواند با این درون خالی به عالم ملکوت ، تیر پرتاب کند و

شکاری ملکوتی بزند و معقولات را صید کند و بخورد و به رشد عقلانی برسد .

تفنگی که خالی است وقتی ماشه ی آن را می کشی  ،

به راحتی می توانی از طرز صدا یش بفمهی که خالی است .

 انسانی که درون او از معقولات خالی است به محضی که صدایش دربیاید و

شروع کند به حرف زدن از حرفهایش به خوبی می فهمی ،

چقدر درونش از معقولات خالی و تهی است .

انسان وقتی انسان است که انسا نیت و شخصیت داشته باشد ،

انسانی شخصیت دارد ،که درونش پر از معقولات باشد .

کسی که معقولات را ادراک می کند ، هرگز خطا نمی کند،

 چون خوبی وبدی را از هم تشخیص می دهد ومی شناسد .

بسم الله الرحمن الرحیم

امام رضا (علیه السلام)  فرمودند :

"اگر مردم در خوردن و نوشیدن اعتدال را رعایت میکردند هرگز زهر بیماری را نمی چشیدند "

بسم الله الرحمن الرحیم

عالم دست به علمش می گیرد وبلند می شود ، ثروتمند به ثروتش و قدرتمند به قدرتش ،

هرسه هم در قدرت و ثروت و علم زمین می خورند .

اما عاشق در عشقش زمین می خورد و

با دست گرفتن به عشق بلند می شود و ارتقاء می یابد ،

چون این زمین خوردن ، عین رشد و بالندگی او ست .

قدرتمند و عالم و ثروتمند ،قدرت و علم و ثروت را در راه منافع خود خرج می کنند و

برای خود می خواهند ،اما عاشق همه چیز را برای محبوبش می خواهد و

همه چیزش حتی خودش را هم در راه محبوب می ریزد .

وقتی قدرتمند به قدرت  و ثروتمند به ثروت و عالم به علمش وصل می شود ،

بعداز این وصل خود را مستقل و مالک می بینند و از مالک حقیقی غافل می مانند و

قدرت و ثروت و علم را صرفا برای خود ومنافع خود می خواهند و با این بینش

از قادر حقیقی وعالم حقیقی و از غنی مطلق فاصله می گیرند و

با این دور شدن از قدرت و علم و ثروت جدا می شو ند .

اما عاشق وقتی در عشقش شکست خورد و  وصل صورت نگرفت ،

در گیر و دار این جدایی و  وصل نشدن عشق حقیقی را می یابد و

به قدرت و علم و ثروت می رسد .

و با این عشق قدرت نفوذ پیدا می کند به ملک و ملکوت و به علم لدنی می رسد . 

و با این علم به ثروت و سرمایه ی وجود وعوالم وجودش وارد می شود و

به عالم عشق می رسد و در آن ساکن می شود و آرامش می یابد .

بسم الله الرحمن الرحیم

در نظر بگیر تو اگر گنگ و کر باشی وبه حسب تصادف چشم هایت را هم از دست داده باشی ،

دیگر ارتباط تو با عالم دنیا کم تر می شود .

حال اگر مادرت در مقابل تو بنشیند و هی بگوید : دخترم من در کنار تو هستم غصه نخور .

تو نه صدای مادر را می شنوی و نه مادر را می بینی که دارد به تو محبت می کند ،

در افکار ودر خیالاتت در توهم خودت از مادر دلخوری !

که مادر چرا مرا رها کردی و به دیدارم نمی آیی ؟!

مادر فقط با لمس کردن دستهایت می تواند به تو بفهماند در کنار توست .

 ودائم با تکان دادن تو سعی دارد ، به تو بگوید دهانت را باز کن تا به دهانت غذا بگذارد ،

تو غذا را می خوری و می فهمی کسی دارد به دهانت غذا می گذارد ،

از او تشکر نمی کنی هیچ  ، بلکه دائم دهانت به شکایت باز است .

من نه گوش شنوایی دارم تا صدای منعم خود را بشنوم ،

ونه چشم بینایی دارم که ببینم او همیشه در کنار من و به یاد من است ،

هرچه به من می گوید : دهانت را باز کن تا به جانت معارف را بریزم  ،

اما من همچنان دهان جانم بسته است  و زبانم به شکایت او باز !

و هی می گویم : چرا امام زمان (عج) به من نظر نداری !

او با تکان دادن من ( با مصیبتها و فشارها ) هی مرا تکان می دهد ، تا من دهان جانم را باز کنم ،

وقتی هم دهانم را باز میکنم با مهربانی لقمه ای از معارف را به من می چشاند ، 

من می خورم ولذت وشیرینی آنرا هم می چشم ،

اما ادراک نمی کنم این غذای خوشمزه از طرف کی بود ؟!

واین ولی نعمت زیبا را نمی بینم تا حداقل از او تشکر کنم. 

 بسم الله الرحمن الرحیم

  پارچه فروشی که دزد به مغازه اش دستبرد زده و پولهای موجود در مغازه اش را ربوده ،

  این پارچه فروش ضرر کرده  نه زیان ،چون یک مقداری از مالش را از دست داده، اما

 هنوز اصل سرمایه اش را دارد و می تواند دومرتبه آن سرمایه را به جریان بیندازد وسود کند .

 اما یخ فروشی که تمام سرمایه ی زندگیش " یخ " است ، اگر برای فروش یخها مشتری نیابد ، زیان کرده  

چون کل سرمایه اش در حال آب شدن است  و لحظه به لحظه دارد این سرمایه را از دست می دهد .

پس سرمایه ای که در آن سود نباشد ، بلکه هر دم در حال نابودی باشد را می گوییم زیان !

انسان دائم در زیان کاری است و در هر شبانه روز دارد این سرمایه ی عمرش را

به رایگان از دست می دهد هر روز به جای اینکه در مسیر کمالات روحش حرکت کند

و این سرمایه ی عمرش را در بازار سود به جریان بیندازد ،

در جاذبه های شوم ( زر ، زور ، تزویر ) بیشتر فرو می رود .

آنقدر این سرمایه ی عمر انسان گرانبها ومهم است

که قران در سوره ی والعصر همراه با آوردن " واو قسم " می فرماید :

" والعصر   ان الانسان لفی خسر "   قسم به عصر ،

قسم به عصاره ی وجود که براستی انسان در زیان کاری است .

در این آیه با تآکید حرف " ان " و حرف " ل " وبا قسم خوردن 

و آوردن "  ال "   الانسان  یعنی تمام انسانها در زیانند مگر ..

 " الا الذین امنوا وعملوا الصاحات .... "  مگر کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند .

سؤال شد از آیت الله بهجت ( رضوان الله علیه ) که چه کنیم در نماز حضور قلب داشته باشیم ؟

فرمودند :  " اول وقت با توجه به نماز وارد نماز شوید و هنگام خواندن حمد و سوره به معنای آن توجه کنیم تا

 این ارتباط حفظ شود " ونیز فرمودند :

" یکی از عوامل حضور قلب این است که در تمام بیست وچهار ساعت باید

حواس باصره ، سامعه ، و... خودرا کنترل کنیم ، زیرا برای تحصیل حضور قلب  ،

باید مقدماتی را فراهم کرد باید در طول روز گوش ، چشم و سایر اعضاءوجوارح خودرا کنترل کنیم .