بسم الله الرحمن الرحیم

فاصله ی بین ما و ائمه، فاصله در کردار و فعل نیست، بلکه فاصله بین عقل و وهم است .

عفل همان امام است و امام همان صراط مستقیم.

عاشق حقیقی ، عاشق کمالات محبوب است نه ظاهر او.

گریه بر امام حسین (ع) وقتی باعث صعود می شود که هم مصیبات وارد شده بر امام را ادراک کند

و بسوزد و هم به عشق حسین بن علی (ع) حرکت کند .

شهادت امام سجاد (علیه السلام ) بر شیعیان تسلیت باد

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر ما امروز در جلوه ی تکنیک ، سحر و ساحری زمان  خود را نشناسیم ،

فردا ید بیضای مهدی (عجل الله فرجه الشریف ) برای ما کاری نخواهد کرد ،

حتی ایشان و روش هایش را نیز قبول نخواهیم کرد و

نمی توانیم اصل را از شاخ و برگ های صوری تشخیص دهیم .

بسم الله الرحمن الرحیم

علم در فرهنگ غرب یعنی پیشرفت تکنولوژی ، یعنی انسان ،حمّال ابزارها شود ؛

درصورتی که علم در مکتب اسلام به این معنی است که انسان حامل اسماء الهی شود .

طبق فرهنگ غربی ، بشر باید جهان را تغییر دهد ،

اما تمدن اسلامی می گوید بشر آمده ، خود را در جهل تغییر دهد .

بسم الله الرحمن الرحیم

اکثر ما دین داران خوبی هستیم ؛ اما تا راه سختی و از دست دادن باز می شود، می خواهیم به جای پیروی از دستورات نبی ، مام و مقام ولایت ، از فکر خود پیروی کنیم و دنبال این هستیم که بین نظر خود و خدا راه سومی را پیدا کنیم .

درد ما این نیست که غرب ، در تمام ابعاد وجو ما سایه ی شومش را افکنده است ! درد ما این است که ما این سایه ی شوم را به عنوان نور ، پذیرفته ایم و حیوان مداری غرب را به عنوان انسان مداری شرع به کام جانهایمان داده ایم .

بسم الله الرحمن الرحیم

امام صادق (علیه السلام) فرمود: نبی اکرم صلی الله علیه و اله وسلم فرمود: همانا فرشته کردار بنده ای را بالا می برد و از آن خوشحال است پس هنگامی که حسناتش را بالا برد ، خدای عزّوجل می فرماید : این اعمال را در دفتر بدکاران قرار دهید زیرا آن بنده در این عمل ، رضای مرا قصد نکرده است .

بسم الله الرحمن الرحیم

سکولار به نام بی نیازی، نیاز انسان را بیشتر می کند ، فزون خواهی شیطانی را در جلوات درخت منهیه بیشتر جلوه می دهد تا روح بیشتر به سوی آن گرایش پیدا کند. به عبارت دیگر سکولار به دنبال حذف دین از زندگی است ، در حالی که هدف از حیات زمینی انسان، رفتن به عالم وحدت ، معنا و حاکمیت غیب در زمین است .

بسم الله الرحمن الرحیم

کربلا ، در هر روز و در هر مکان ، جلوه گر دو صحنه است ؛

جلوه ی زیبایی های میراث انبیاء در صحنۀ جان و وجود و جلوه ی زشتی و

قباحت شیطان (ماهیت شیطانی ) در جسم و تن ،

در حقیقت در کربلا ، دو بعد وجه اللهی و وجه الخلقی به نمایش گذاشته شده است .

و اگر هر انسانی بخواهد حقیقت خود را نسبت به غایتش در زمین پیدا کند،

فقط باید خود را در کربلا جست و جو کند و تمام قوای شیطانی و

وهمانی اش را در قتلگاه و مذبّح عشق عاشورا ذبح کند.

بحث کربلا در تقابل با سکولاریسم

(سخنان استاد گرامی خانم فاطمه میرزایی آذر)

بسم الله الرحمن الرحیم

شیخ مفید رحمه الله در کتاب "مولد النبی (صلی الله علیه و اله و سلم ) و مولد الاوصیاء " صلوات الله علیهم ، با سند خود از امام صادق (علیه السلام ) روایت می کند که فرمود : هنگامی که ابا عبدالله الحسین (علیه السلام ) از مکه حرکت کرد تا به مدینه برود ، فرشتگان بسیاری را صف کشیده و سلاح به دست دید که هر کدام بر اسبی از اسب های بهشتی سوار شده بودند . پس از سلام عرض کردند : ای کسی که بعد از جد و پدر و برادرت ، حجت خدا بر خلق هستی ! همانا خداوند عز وجلّ ، جد بزرگوارت رسول خدا (صلی الله علیه و اله وسلم ) را در جاهای بسیاری توسط ما یاری فرمود ، و اینک نیز ما را برای یاری تو فرستاده است .

بسم الله الرحمن الرحیم

مخاطب ندای " هل من ناصر ینصرنی " حسین (ع) در آن زمان ، یزیدیان بودند . آنها دین دارانی صوری بودند که عامل جدایی شان از حسین (ع)عالم آنها بود ؛ عالمی که دین را تنها در چهارچوب خانه و بدون دخالت در سیاست و قضایای حاکم بر دنیا باور دارد .

سکولار در صدد آن است که رفاه و راحتی دنیا را در تجلیات گوناگون ، اصل قرار دهد و درهای غیب را مسدود کند ، در حالی دین از انسان می خواهد با تحمل فشار و زدودن خودی ها ، تبعات را از خود دور کند ، مجرد شود تا بتواند رو به مقصد انسانی خویش حرکت کند .

بسم الله الرحمن الرحیم

صبر و فهم زینبی بر من ، عطا فرما خدا !

او که داشت علم لدنّی ، مرحمت فرما مرا !

چون که فریادش حسینی بود ، در صحرای دل

دید زیبـــــــــــــا ، آنچه دید در کربـــــــــــــلا

هر که زیبا بنگــــــــــــرد ، زیبا ببیند کربـــــــلا

هر که خواهد عضو باشد ، ریزه خوار کربـــــــلا

شعر از ایرانمنش

بسم الله الرحمن الرحیم

امام باقر (علیه السلام) فرمود : کسی که قران را ایستاده در نمازش بخواند خداوند به هر حرفی از آن صد حسنه برای او بنویسد و کسی که قران را نشسته در نمازش بخواند خداوند به هر حرفی از آن برای او پنجاه حسنه بنویسد و کسی که قران را در غیر نمازش بخواند خداوند به هر حرفی از آن ده حسنه برای او بنویسد .