بسم الله الرحمن الرحیم

تمام آدمها چهار تا چشم و چهار تا گوش دارند . دوتا برای جسم و دو تا برا ی روح .

الان اگر چشم من نبینه ؛ چی میشه ؟

توی راه رفتن دچار مشکل میشم و چاله ها را نمی بینم ،می افتم و زخمی میشم . اگر چشم روح من نبینه چی میشه ؟ توی چاله های گناه می افتم و روحم زخمی میشه .

ما دست و پا و چشم و گوش جسم را برای زندگی دنیا احتیاج داریم ، اما چشم و گوش و دست و پای روح را برای زندگی عالم بالا نیاز داریم . دست و پای جسم ما در شکم مادر ساخته میشه و به مدت نه ماه ، و استفاده اش مال دنیاست . حال دست و پای روح ما در کجا ساخته میشه و به چه مدتی ؟!

تو وقتی به سن تکلیف رسیدی ؛ نماز و روزه و .... بر تو واجب می شود . اگر به واجبات عمل کردی و محرمات یعنی آنچه حرام است را کنار بگذاری و در مدتی که خدا به تو عمر داده ؛ بله دست و پای آخرتی تو هم شروع به ساختن می کند .اما اگر تو تا امروز مانند عده ای، این دو روز عمر را خوش بودی و نفس را یله رها کردی و...

در ادامه مطلب با ما همراه باشید ...

بسم الله الرحمن الرحیم

آدمی در دو حال خدا را می خواند ؛ یکی که اسباب و علل از او منقطع شود ؛ دیگری زمانی که روحش اوج گیرد و خود را از اسباب و علل ، منقطع کند . که البته دومی کمال است و نه اولی !چرا که اولی اضطراری و خود بخود است و حتی اشقیا هم در چنین اضطراری ، از غیر خداوند انقطاع پیدا می کنند . استاد مطهری می فرمایند : هر کس از دل خود به خدا راه دارد و حتی شقی ترین افراد در موقع گرفتاری به خدا ملتجیء می شوند .

شهادت مولی الموحدین حضرت علی (علیه السلام ) تسلیت باد !

بسم الله الرحمن الرحیم

در ضیافت خانه ی خدا ، باید با دعا ، بیت خدا و حرم و عرش او را که همان قلب انسان است ، ابراهیم وار تطهیر کرد . البته اجابت و اصابت دعا ، به حالات انسان و شرایط درونی و بیرونی ، مکان ها ، زمان ها و ... بستگی دارد و دعا در ماه مبارک به دلیل شرایط خاص این ماه واقعا نفخه ی خاص ربوبی است که وزیدن گرفته و به خصوص در سحرهای این ماه  از جایگاه ویژه ای برخوردار است .

دعا ، عامل مؤثر در درمان نگرانی ها ، اضطراب ها و فشارهای ناشی از دنیا و نیز عامل فرار از وساوس و تسویلات شیطان در وجود انسان است .

انسان با دعا ، با مبدأ فیض ، ارتباط نوری برقرار می کند و با اتصال به منبع رحمت ، محبت و جمال الهی ، تکیه گاهی محکم در برابر نفوذ نفس ، دنیا و شیطان به جان و روحش می یابد .

بگو پروردگار من چه اعتنایی به شما کند ، اگر دعایتان نباشد ؟! سوره فرقان، آیه 77)

بسم الله الرحمن الرحیم

گوی سبقت را نماز شب خوان ها ربودند مخفیانه !

انسان چقدر به مرگ نزدیک است و در عین حال ،

 چقدر آن را دور می پندارد و از آن غافل است

انسان می تواند به اختیار خویش همنشین سلمان و یا ابوجهل گردد .

ملائکه ، صدای ما را ضبط می کنند ، هم از گفتارما ، هم از اصل و نیت گفتار ما که به داعی الهی صادر شده است ، یا نفسانی و شیطانی ، عکس برداری می کنند .

آیت الله بهجت (رضوان الله علیه واله)

بسم الله الرحمن الرحیم

ما هنوز در وجودمان به این باور نرسیدیم که همه چیز مال خداست و مالک حقیقی اوست . آنچه در دست من و شماست ما اعتبارا مالک آن هستیم .

مالک به کسی می گویند که بتواند در مال خود دخل و تصرف کند . شما اگر مالک دست و پا و اعضاء بدن خود هستید ؛ اگر مالک خانه و ویلا و...هستید ؛ پس چرا در زمان مرگ آنها را از شما می گیرند و شما دست خالی به وطن اصلی خود بر می گردید ...

ای انسان ! این علم و مال را که اندوخته کرده ای اعتبارا تو صاحب و مالک آنها هستی ؛ روزی فرا می رسد که مالک حقیقی آنها را از تو پس می گیرد ؛ پس امروز که آنها به امانت در دست تو هستند ،حق هر صاحب حقی (حق مسکین و فقیر ...خمس ..) را ادا کن و به این گونه آن را پس انداز کن برای فردایت . 

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم انّ اسئلک من بهائک بابهاه ......."انّ " در قواعد عربی ، حرف تأکید است و رمزی دارد در دعا ؛ رمزی در دعای سحر و رمزی در " انّی اسئلک ".

یعنی : من آمده ام ، به جدّ و نیاز ؛ نه به شوخی و ناز ؛ و طلب می کنم تو را در جامعیت ، که جامعیت اسمائی که مرا مخلّع به آن ها کردی ، در من ظهور پیدا کند .

انّی یعنی : من به عجز و انابه و با جان و روح آمده ام . انّی یعنی دانی از عالی التماس می کند ؛و عبد از مولا ، طلب . 

در ادامه مطلب با ما همراه باشید...

.

بسم الله الرحمن الرحیم

فقط یک بیست چهار ساعت دلت را رها کن ، بعد می بینی که در زمینی یا در بلندای آسمان !

یعنی بیست ساعت بگذار دلت فقط بگوید خدا حقه . خدا حقه . خدا حقه ....

و از خدا و آخرت بگو و فقط به آخرت و حقیقت خودت بیندیش و چهار ساعت مابقی بگو : دنیا و توی دنیا باش ؛ ببین که بالا می روی و در پروازی و .. اگر دلت را یک ذره از اشتغالات دنیا جدا کنی ؛ خودش بالا می رود و ...

روح که آزاد شد ، تمام موانع را می شکند ، جوّ را می شکند و بالا می روی ..

در شبهای قدر تو را بالا می کشند ، این شبها اوج پروازه !

اما چون قلب تو جاذبه ی زمین را گرفته ،بعد از اتمام ماه رمضان ، باز دوباره سنگین می شوی و زمین می افتی.

جاذبه ی زمین یعنی چی ؟ یعنی میلها و شئونات و وابستگی های وهمی که قلب تو را متوجه خودش می کند و دل تو را سنگین می کند و قلبت زمینی می شود و هر کاری می کنی و می خواهی بلند شوی ،بالا نمی روی ؛ چون ثقل داری ، جاذبه ی زمین تو را پایین می کشد و دوباره به زمین بر می گردی ....

این زمین خوردن ها و بالا رفتن ها هی تکرار می شود و.....

خدا می داند روزی که زمین را برای همیشه وداع می گوییم ، زمینی باشیم یا آسمانی ؟!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

در کتاب اقبال از عارف بزرگوار سید بن طاووس از فرمایشات حضرت رضا (علیه السلام ) نقل است که فرمودند : آن دعا (دعای سحر) از حضرت ابی جعفر (علیه السلام ) در سحرهای ماه رمضان است . پدرم از حضرت باقر (ع) فرمود : اگر مردم از عظمت مقام این مسئلت ها در نزد خدا و سرعت اجابت این دعا از جانب او برای کسی که آن را می خواند ، آگاه بودند ، هر آینه برای به دست آوردن آن به روی یکدیگر شمشیر می کشیدند !

آن دعا : اللهم انی اسئلک من بهائک بابهاء.... است و .....

متأسفانه شمشیرکشی در دنیا و نفس در میدان تنازع بقا در جاه ، مقام ، ثروت و هوی ، ما را از میدان تنافس و سبقت در چنین میدان ها ی نورانی  باز داشته است .

بسم الله الرحمن الرحیم

 شب قدر است و زمین حالش دگرگون است و ما در غفلتیم امشب....

 خدا داند ملائکه چه چیزهایی که مایه ی چشم روشنی تو است برایت تدارک دیده اند و تو در مقابل این عنایت چه تقدیم آنها می کنی که قابل باشد ... جز اشک ندامت و فریاد :"سبحانک یا لا اله الا انت ، الغوث الغوث ، خلّصنا من النار یا رب "

 امام صادق (علیه السلام ) فرمود" مقدرات امور (از مرگ و زندگی ، رزق و روزی ، حج و زیارت ، اجل ها ، بلایا و منایا ، امراض و اعراض و نظائر آن ) در شب نوزدهم صورت می پذیرد .

در شب بیست و یکم قطعی می گردد ، (اما امکان بدا و تغییر وجود دارد ) و سپس در شب بیست و سوم ، امضاء شده و قطعی می گردد .

حواست جمع باشه امشب،

 این امور به دست صاحب شما ( امام زمان روحی له الفداء ) امضاء می شود

بسم الله الرحمن الرحیم

مولای من ! تو چه غریبانه در بین ما زندگی می کنی و

بی صدا برگناهان ما اشک می ریزی و بر ما استغفار می کنی !

آقا ! عده ای فقط نام و نام خانوادگی تو را می دانند و دیگر حقیقت تو را ادراک نمی کنند .

عده ای حتی نام تو را هم انکار می کنند و از حقیقت تو بی خبرند . 

آقا ! ما روزانه در روزمرگی خود گرفتار شده ایم .

 چندین سال گذشته است که نماز می خوانیم ، اما ذره ای از صورت نماز بالاتر نرفته ایم و نماز بر ما اثر نگذاشته و ما را عروج نداده ! 

مولای من ! هر روز که می گذرد ؛ غرق در دنیای مدرنیته ی غرب ، مانند پینوکیو ، به دنبال شهر بازی جدید می گردیم .

آقا ! ما خود و راه و آدرس برگشت به خانه را گم کرده ایم .

بیراهه را راه دیده ایم و در بی خبری ، با چشم بسته به دنبال بیگانه ،

همچنان خود را دور می زنیم و ...

 یا غیاث المستغیثین ! اکنون ما را دریاب .....

یا فارس الحجاز ادرکنی ! 

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر تا امروز به رمضان سلام نکردی ، از امروز سلام کن ، چون رمضان ماه نیست حقیقتی است در وجود .

سحر شد و سریع به افطار در وجودمان نزدیک می شویم ؛ دعای سحرت را بخوان که وقت اذان است .

نماز را اقامه کن که وقت گذشت ... باید رفت ...

گفتم نماز را اقامه کن ؛ نه بخوان ، خواندن با اقامه فرق می کند . خواندن با زبان است و اقامه در وجود !

اقامه یعنی نماز را برپاداشتن ، یعنی حقیقت نماز را در وجود خواندن.

اقامه یعنی با نماز یکی شدن و به خدا نزدیک شدن !

تو چقدر به خدا نزدیکی و چقدر از خدا دوری ؟

آنگاه که بی مهابا به گناه چنگ می زنی از او دور می شوی و

آن گاه که در سحر ، وجودت با اشک ندامت یک "الله اکبر " می گوید، به او نزدیکی .... بسیار نزدیک

یا من هو اقرب الیّ من حبل الورید

بسم الله الرحمن الرحیم

در هر جایی و در هر مکانی صورت عبادات ، متفاوت می شود . مثلا گاهی تکلیف تو در فلان شب ماه مبارک رمضان تهجد و شب زنده داری است و گاهی صورت این عبادت عوض می شود و در عوض نماز ، باید بالای سر مریض تب دار بنشینی و او را پرستاری کنی .مهم این است که تو امر او را اطاعت کنی و در هر جایی تکلیف خودت را بدانی و عمل کنی . آنجا که می فرماید فلان نماز را بخوان تا فلان پاداش را به تو بدهم ، منظور این نیست که این نماز تو را به پاداش می رساند ؛ بلکه منظور این است که تو چون امر او را اطاعت کردی و نماز خواندی ، او مسیر تو را به گونه ای باز می کند و تو را حرکت می دهد که به بهشت برسی . 

پس به سبب نماز و عبادات تو بهشتی نمی شوی ، بلکه به سبب اینکه امرو دستور او را اطاعت کردی و آنجا که گفت نماز بخوان ، خواندی و فرمود سی روز ماه مبارک را روزه بگیر و تو روزه گرفتی ،تو را به بهشت می رساند .

شیطان شش هزار سال عبادت کرد و نماز خواند ، اما نمازش او را به بهشت نرساند ، چرا ؟ چون زمانی که فرمود : بر آدم سجده کن ؛ سجده نکرد و فرمان او را اطاعت نکرد و مطرود درگاه خدا شد .امام صادق علیه السلام می فرماید : "هرکس، یک روز از ماه رمضان را (عمدا بدون عذر شرعی )افطار کند روح ایمان از او خارج می شود ". 

 به سبب همین اطاعت نکردن است

بسم الله الرحمن الرحیم

هر چیزی که تو طلب می کنی و از خدا می خواهی ، زمانی که می خواهد برآورده شود ؛ لوازمی را می طلبد که تو باید آن لوازم را هم بپذیری و قبول کنی .به عنوان مثال : بچه ی شیر خواره اگر میل به خوردن کباب دارد ، باید درد دندان درآوردن را و محرومیت از شیر مادر را هم تحمل کند . یا خانمی که عشق مادر شدن را دارد ، باید نه ماه حمل و درد زایمان را هم تحمل کند.

کسی که می خواهد در مسیر خدا قرار گیرد و متقی شود وبه خدا نزدیک شود باید باتحمل سختی ها و فشارها در این راه صبر کند و در میدان های امتحان خون دل خوردن و از دست دادنها را هم بپذیرد تا وجودش در بلاها ، ساییده شود وبه صفای قلب دست پیدا کند.

ولادت حضرت امام حسن علیه السلام برهمگان مبارک

بسم الله الرحمن الرحیم

احدی از مؤمنین در روی زمین نیست که یک لحظه از امتحان خالی باشد

( یا به معصیت یا به مصیبت یا به طاعت ) آن به آن امتحان می شود .

بسم الله الرحمن الرحیم

امام صادق (علیه السلام ) فرمود : هرکس یک روز را در هوای گرم روزه بگیرد ، (و در اثر گرما ) تشنه شود ، خداوند ، هزار ملک را مأمور می کند تا دست نوازش بر صورت او بکشند و او را ( به خبرهای خوب و بهشت ) بشارت دهند تا افطار کند و خود خداوند خطاب به او می فرماید : چقدر بوی تو گواراست ! ای ملائکه ی من ! شاهد باشید که من او را آمرزیدم .

بسم الله الرحمن الرحیم

نمازگزاری که صبح نماز خوانده و حال در ظهر می خواهد نماز بخواند ،

با هم یکی نیستند

چون نماز مقام دارد ،  معراج است

 صبح یک پله بالا رفتی و در ظهر در پله ی دومی داری نماز می خوانی 

امام (علیه السلام) می فرماید :

 کسی که راه ما را طی کند ، او از ماست

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر تو قبح گناه را بفهمی ، دیگر گناه نمی کنی .

هر معصیتی چه در فعل باشد چه در صفت باشد و

چه در خرافات و توهمات اندیشه ای باشد

چهره ی هر گناهی ، عناد است و تو چه می دانی که

با هر گناهی تو داری با خدا می جنگی

آرزوی شیطان این است که ما با او در عذاب الهی شریک باشیم

اما تو هیچ گاه آرزوی او را برآورده نکن

بسم الله الرحمن الرحیم

هر انسانی که سخن می گوید ، تمام هویتش در سخنش پیدا میشود .

تمام وجود هر شخصی در حرفش نمودار است

بسم الله الرحمن الرحیم

فشار یعنی : کمکی که خدا به تو می کند تا تو به بالای قله برسی

با تحمل فشارها و مصیبتها ، روح تو لطیف می شود

تو لطیف می شوی و به درونت راه پیدا می کنی

بسم الله الرحمن الرحیم

غیبت چنان در روح اثر می گذارد که حتی وضو را نقض می کند .

پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله وسلم ) می فرماید :هر کسی غیبت مسلمانی را بکند ،

روزه اش باطل و وضوی او ناقض است و اگر در این حال بمیرد حرامی را حلال کرده است .

 تو با عمل به قران ، کم کم با قران انس می گیری و حقایق قران بر تو باز می شود و به حقیقت وجود ی خودت پی می بری و دارایی وجود خودت را ادراک می کنی ، به این ادراک کردن ، شهود می گویند .

 شهداء برای همین مقام دارند ، چون با ریختن خونشان به دارایی وجودشان می رسند و به آنها لفظ شهید اطلاق می شود . 

بسم الله الرحمن الرحیم

دوست دانا تو را بلند می کند و دوست نادان تو را بر زمین می زند .

اگر با دانا همنشین شوی ، دانایی ات را افزایش میدهد و تو را روشن می کند .

اما اگر با آدم نادان هم نشین شوی ، تو را کدر و ناراحت می کند .

کسی که نیک می اندیشد ، جهان را فراخ می بیند و جهانش روشن است

فکر تنگ و حسود ، جهان تنگ دارد ، تنگ می اندیشد و بدخواه است .

بسم الله الرحمن الرحیم

رمضان ، ماه ریزش رحمته ! ریزشه ، یعنی بارانه ! باران به همه جا می بارد ،هم به سبزه و گل می بارد و هم به بیابان و شوره زار و بر روی نجاسات می بارد . رحمت ماه رمضان به همه می بارد ، یعنی هم به گنهکار می بارد و هم به مؤمن .  

 همان گونه که نمی شود ، باران ببارد و تو در زیر باران بروی و خیس نشوی ؛ به همان گونه هم نمی شود تو در زیر باران رحمت بروی و الطاف و رحمت بر تو ببارد و گناهان تو را نشوید .

حال اگر تو در زیر باران در زیر چتر باشی ، آن وقت چه ؟! آیا باز باران بر سرت می بارد ؟

اگر تو وارد ماه رمضان شوی و در زیر چتر دروغ و غیبت و تهمت و چشم چرانی و .. باشی ، آیا باز هم این باران رحمت تو را و جان تو را پاک می کند ؟

؟

بسم الله الرحمن الرحیم

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وال وسلم ) فرمودند :" نگاه  ،تیری مسموم ، از تیرهای شیطان است و هرکسی از خوف خدا برحرام چشم فرو بندد ،خداوندایمانی به او می دهد که شیرینی آن را در قلب خود می یابد .

بسم الله الرحمن الرحیم

گاهی تو نمی فهمی و خارج از نیاز جسمت می خوری ، اما وقتی آزمایشگاه می روی ،

به تو نشان می دهند که چقدر زیاد خوردی و چه چیزی در بدنت زیاد است و باید پرهیز کنی .

مثلا قند داری و به دستور پزشک نباید شیرینی بخوری ، اما تو می خوری و این که تولید سم می کند ، حرام است.

حرام فقط پرخوری نیست . کم خوری هم حرام است . اگر نیاز لازم را به جسم ندهیم و از پا بیفتد ، این هم حرام است

 پس آنجا که در ماه رمضان خداوند دستور می دهد که نخور !

 چون خوردن در ماه مبارک برای روح تو سم است و تو را از عروجت دور می کند . 

چون کم خوری قلب را برای عروج در مرحله ی برتر وجود آماده می کند .

بسم الله الرحمن الرحیم

 امام زین العابدین (علیه السلام )فرمود :هرکس ،سوره ی" انّا انزلنا " را هنگام افطار و سحرش (قبل از افطار و قبل از خوردن سحری ) بخواند ،بین سحر و افطار ، (هنگام روز)ثواب کسی را دارد که در راه خدادر خون خود غوطه ور باشد .

بسم الله الرحمن الرحیم

هر کس در روز اول ماه رمضان دو رکعت نماز کند و در رکعت اول حمد و انّا فتحنا و در رکعت دوم حمد و هر سوره خواهد بخواند ، حق تعالی جمیع بدیها را در آن سال از او دور گرداند و در حفظ خدا باشد تا سال آینده .

پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله وسلم )فرمود :" کسی که با خرمای حلال افطار کند ، ثواب نماز وی چهار صد برابر خواهد بود ."

بسم الله الرحمن الرحیم

در زمانهای دور در سقیفه عالم دینی از بشر گرفته شد تا بشر انسان نشود ،لذا بشریت در سطح دین ماند و هرگز عمق دین و عالم دینی خود را نشناخت و چون نشناخت نتوانست انسان شود و با امامش معیت پیدا کند و چون معیت با امام (ع) پیدا نکرد ، نتوانست با امام(ع) همراه شود . برای همین تا امروز امام (ع) غریب و مظلوم مانده و در پشت پرده ی غیبت است .

خداوند حقیقت امام(ع) را در بطن انسان قرار داد ؛ تا انسان با سیر انفسی به امام (ع) وجودش برسد . اما سقیفه با مکر و حیله شخصیت امام (ع) را در پرده گذاشت و این سیر انفسی را از بشر گرفت و بشریت را مشغول سیر در آفاق کرد . لذا اکثریت ما سیر آفاقی داریم نه انفسی . به این ترتیب شخصیت امام (ع) در سقیفه کشته شد و امام علی (علیه السلام ) مظلوم و غریب ماند و در محراب کوفه این مظلومیت امام (ع)به نمایش گذاشته شد و همگان دیدند که علی (ع) مظلوم کشته شد ، ولی عمق این مظلومیت را نفهمیدند و همچنین

..با ادامه مطلب با ما همراه باشید ..  

بسم الله الرحمن الرحیم

سه نفر به قصد خرید میوه وارد مغازه می شوند و انگیزه ی هر سه هم یکی است و هر سه میوه را داخل پاکت می گذارند ؛ اما زمانی که برای وزن کردن میوه بر سر میزان و ترازو می آیند ، از هم ممتاز و جدا می شوند . چون شرط بردن میوه ، پرداخت مبلغ آن است . حال از این سه نفر، اولی که پول کافی دارد ، پول می دهد و میوه را می برد . دومی که پول کم دارد ، چون صاحب مغازه او را می شناسد ، میوه را به نسیه می برد . اما نفر سوم که اصلا پول ندارد ، بسته به لطف فروشنده دارد که به او میوه بدهد یا ندهد .

انسانها تا زمانی که در روی زمین زندگی می کنند ، به زعم و گمان خود دارند کار خدایی می کنند و اکثریت هم نماز می خوانند و هم روزه و حج و ... دارند ، اما زمانی می توانند اعمال خود را صاحب شوند که ..  در ادامه مطلب با ما همراه باشید.. 

بسم الله الرحمن الرحیم

قیامت هرکس امروز برپاست و فردای قیامت در همین که هستی ادامه ی حیات می دهی . اگر امروز دائم دور و بر گناه پرسه می زنی ،یعنی وجود تو دائم دارد در آتش گناه می سوزد و تو امروز این سوختن را نمی فهمی چرا؟ چون کثرت گناه روح تو را کرخ کرده و تو احساس درد نمی کنی . اما فردای قیامت وقتی این سوختن بر تو ظهور کرد ،تو خود را در آن آتش و سوختن ملاقات خواهی کرد .

بسم الله الرحمن الرحیم

عالم دنیا عالم ابتلاء است . چه وقتی ثروت فراوان به تو دهند . چه در وقتی که ثروت را از تو بگیرند ؛ همه  ابتلاء و امتحانی است برای رشد تو . پس نه وقتی بیماری و فقر به تو می رسد ، از آنها دلگیر شو و نه وقتی ثروت و سلامتی و ... به تو می دهند ، به آن مغرور شو ، چون تمام آن گرفتن ها برای این است که زیر پای تو را داغ کنند ، تا تو با سرعت حرکت کنی و در مسیر بهشت قرار گیری .

بسم الله الرحمن الرحیم

بهشت در وجود تو است . هر چقدر وجود تو در مسیر خدا حرکت کند ؛ به همان اندازه توانستی در بهشت درونت ساکن شوی و فردای قیامت این بهشت بر تو ظهور می کند و باز می شود و تو به آن وارد می شوی .

بسم الله الرحمن الرحیم

تک تک انسانها در وجودشان صاحب گنجی هستند که از آن بی اطّلاعند . خداوند قران و تمام انبیاء و رسول و نبی و... را فرستاد تا به انسان کمک کنند ؛ این گنج مخفی را از وجود خود کنکاش کنند و ظهور دهند . لذا از یک طرف ملائکه دور این وجود می چرخند  او را امداد می کنند تا به او بفهمانند که تو در وجودت یک گنج داری ؛از آن مراقبت کن و از سوی دیگر شیطان سعی دارد این سرمایه و گنج را در انسان هی بپوشد و پرده بگذارد تا انسان از آن خبردار نشود . یعنی شیطان دیروز در رنگ و مکر معاویه و عمر و با جنگ سرد و امروز در رنگ و مکر صهیونیسم و با جنگ نرم می خواهد این گنج را از چنگ انسان ها بیرون بکشد . حال در این جنگ و جدال بین شیطان و ملائکه کدام غالب می شوند و پیروزی از آن کیست ؟ والله اعلم ..

بسم الله الرحمن الرحیم